kenapa Ikhwah kena kahwin dengan akhawat ??

Assalamualaikum wrt wbt...semua oram..

just nak share per yg terbaca di FB ikram siswa uiam gombak tadi.. menarik juga la penulisan ikhwah ni...tak tau la ikhwah mane...sape nak kenal boley la klik link fb dia kat bawah tu...slmt mbaca.. penulisan ni pasai....pasai...pasai paaa nak kena kawin sama jemaah?? perlu ker???

zassssssss~~

*gambar jiwang ini hanya sekadar hiasan saja =P

..............................................................................................................

Pasai pa Ikhwah kena kahwin dengan akhawat.... hmmm..

“Abang Ismail, saya nak tanya betoi ka ikhwah dan akhawat yang ikut usrah ni depa akan kahwin dengan sesama ahli jemaah depa saja, tu kan boleh jadi benda yang bidaah dak pun asobiyyah namanya?” Acu melontarkan satu soalan cepumas kepada saya.

Lama saya dok termenung dan dok pikiaq, apa jawapan yang terbaik supaya saya boleh jawab soalan Acu tu dengan cara yang santai dan mudah difahami. Sebelum saya jawab soalan Acu, saya cuba tanya apa yang bermain dalam fikiran Acu.

“Akhi, tetiba ja tanya soalan macam tu, dah bersedia ke?

Bukan apa Abang Ismail, sebab ana dok nampak, ramai ikhwah akhawat kalau depa nak kahwin ja mesti nak cari pasangan yang sesama jemaah, dulu penah ana ikut satu program daurah baitul Muslim kat sekolah al-Islah, depan qumah ana, anjuran Anak-anak Ikram negeri Kedah,. Pak cik yang jadi panel malam tu dia habaq kita digalakkan kahwin sesama ahli jemaah kita. Jelas Acu.

“Okay, bagus la kalau macam tu atau Acu tengok ada masalah ka dengannya, maksud abang kahwin sesama jemaah.” Tanya saya lagi, untuk tahu apa yang sedang bermain dalam fikiran anak muda yang komited dengan kerja-kerja dakwah dan tarbiah ini.

“Bukan apa abang Ismail, ana tengok seolah-olah ada unsur paksaan pulak, bukankah kita sepatutnya bebas memilih?” Jelas Acu.

Berpusing-pusing cari idea nak jawab soalan Acu, teringat satu ketika dulu saya juga pernah bertanya soalan yang sama kepada naqib usrah tapi pada masa tu saya sendiri tak brapa nak faham apa yang dijawab oleh nakib saya hingga akhirnya pengalaman sendirilah yang membuatkan saya tahu serba sedikit tentang hakikat pembinaan rumahtangga dakwah.

“Hmmm, soalan yang Acu tanya ni, jawapannya mungkin berbeza mengikut siapa yang jawap dan bergantung kepada situasi orang yang bertanya. Apa pun, abang akan bagi garis panduan yang mudah-mudah dulu supaya terjawap persoalan Acu.” Saya memulakan jawapan.

cuba meyusun bicara sebaik mungkin supaya jawapan yang diberi adalah jawapan yang tidak akan menyebabkan salah fahamnya menjadi bertambah buruk.

“Perkara pertama yang perlu abang jelaskan adalah, dalam Islam, tidak ada halangan untuk kita berkahwin dengan mana-mana wanita dari mana-mana bangsa atau suku pun, asalkan dia Muslim dan tidak ada halangan lain seperti belum habis tempoh iddah, bukan adik beradik susu, tidak ada halangan keras dari ibu bapa, bukan perkahwinan yang akan membawa mudharat dan sebagainya.”

“Selepas itu, kita lihat garis panduan yang Nabi berikan iaitu agar kita mencari wanita solehah yang beragama sebelum melihat kepada ciri-ciri lain seperti cantik rupa paras, keturunan dan harta dalam hadis yang biasa kita dengar.”

“Beragama ni Acu kena ingat, ukurannya bukan hanya pada tudung labuh, niqab, tanda sujud di kepala atau wajah yang seakan bercahaya sahaja, tapi hakikatnya jauh lebih luas.”

“Beragama ni adalah tahu dan mengamalkan agama, bukan hanya dari segi aurat, tudung dan kalimah-kalimah Arab atau post islamiknya di fb semata-mata.”

“Huraian tentang pemilihan calon dan sifat-sifat calon yang baik abang Ismail dah jelaskan panjang lebar dulu, memang kita boleh memilih, tapi biarlah realistik dan jangan terlalu mendamba kesempurnaan dari pasangan. Itu asasnya.”

“Okay, jadi berbalik kepada persoalan Acu tadi tu, iaitu mengapa ikhwah kena kahwin dengan akhawat yang satu jemaah sahaja?”

“Sebenarnya, seperti mana yang abang Ismail sebut tadi, dalam Islam, TIDAK ADA perintah untuk mengahwini akhawat satu jemaah sahaja, IKRAM kena kahwin dengan IKRAM, HALUAN kena kahwin dengan HALUAN, ISMA kena kahwin dengan ISMA, PAS kena kahwin dengan PAS. Benda itu setahu abang Ismail, tidak pernah wujud pun.”

“Jika ada organisasi dakwah yang mewajibkan dengan unsur paksaan perkahwinan satu jemaah, maka jelas, itu adalah satu penyimpangan. Ingin berkahwin dengan siapa pun, pilihan di tangan Acu sendiri.”

“Itu asas dia, harap Acu fahamkan betul-betul, jangan timbul salah sangka pula nanti.”

“Walaupun demikian, dalam perkahwinan, ada aspek praktikal yang perlu kita lihat dalam pemilihan calon dan aspek praktikal itu ada hubungan yang amat rapat dengan isu yang Acu timbulkan. Ianya banyak bergantung kepada sejauh mana Acu beriltizam dengan dakwah dan tarbiah dalam jemaah yang disertai.”

“Bila Acu beriltizam dengan amal dakwah dan tarbiah, iltizam itu diharapkan adalah iltizam sepanjang hayat, iaitu kita ingin menjadikan dakwah dan tarbiah berlandaskan sunnah Rasul sebagai jalan hidup kita sehingga kita mati.”

“Dengan kata lain, amal dakwah dan tarbiah ini akan berterusan selepas fasa kita sebagai pelajar. Ia akan berlanjutan hinggalah ke fasa kita bekerja, berkahwin, beranak pinak dan hingga mempunyai cucu, dan di sinilah aspek praktikal itu hadir.”

“Aspek praktikal yang abang Ismail maksudkan adalah bila suami dan isteri berkongsi jalan dakwah dan tarbiah yang sama, perancangan keluarga insya-Allah akan jadi kurang kompleks kerana masing-masing saling memahami tugas masing-masing.”

“Persefahaman adalah antara kunci utama dalam kebahagiaan rumahtangga. Sinergi suami isteri yang faham dakwah adalah kunci utama untuk kelangsungan dakwah.”

“Contoh mudah, bila ada program boleh berpergian bersama-sama, boleh berbincang berkenaan isu-isu yang timbul dalam jemaah bersama-sama atau berbincang tentang permasalahan umat Islam, banyak perkara yang boleh dikongsi sehati sejiwa. Banyak perkara teknikal dalam rumahtangga akan jadi lebih mudah.”

“Kalau suami keluar berusrah, berprogram dan melaksanakan misi dakwah kepada masyarakat, isteri di rumah akan lebih memahami dan ada juga masanya suami terpaksa bertahan di rumah ketika isteri keluar seketika untuk berusrah dan berdakwah di medannya.”

“Tarbiah anak-anak juga akan jadi lebih harmoni bila ada kesepakatan antara ibu bapa, sebagai contoh, anak-anak boleh disepakati untuk dihantar ke program-program tarbiah anjuran IKRAM, ke tadika dan sekolah Islam yang ditubuhkan oleh IKRAM, bila dah meningkat usia sedikit boleh bersama IKRAM Teens dan IKRAM Siswa, jadi kurang kompleksiti dalam perbincangan kerana kedua ibu bapa punya agenda yang sama.

“Perkara ini kita boleh sebut sebagai sekufu, iaitu bukan sekadar sekufu dari segi agama, keturunan, pendidikan, tapi kalau boleh, kita nak kena cari juga yang sekufu dari segi kefahaman amal dakwah.”

“Atas sebab-sebab yang abang Ismail nyatakan tadilah maka jemaah amat menggalakkan agar kalau masih belum berpunya, carilah calon yang sekufu dalam kefahaman amal dakwah, dengan kata lain, dari jemaah yang sama lah.”

“Macam mana nak mencari calon isteri, itu isu lain pula, perlu sesi lain untuk dijelaskan.”

“Seperkara lagi, bila dari jemaah yang sama, mudah untuk orang tengah menyelidiki keperibadiannya melalui mekanisme-mekanisme yang kita ada dan segala urusan juga akan lebih sejahtera kerana kita sentiasa muhasabah agar tidak berlaku ikhtilat yang keterlaluan sebelum perkahwinan berjaya dilangsungkan.”

“Macam yang abang Ismail sebut awal-awal tadi, kalau dah berpunya atau memang dah ada penyusunan ibu bapa tu lain pula jawapannya, tapi memandangkan Acu ni belum berpunya dan punya semangat untuk beriltizam dengan amal dakwah, maka inilah jawapan yang abang Ismail fikirkan paling sesuai.”

“Walau apa pun, harus diingat, pilihan di tangan Acu sendiri, persetujuan ibu bapa juga teramat penting, jemaah hanya ‘facilitate’ dan beri panduan sahaja.”

“Tidak dapat dinafikan, ada yang berkahwin dengan pasangan berbeza jemaah atau tidak punya jemaah tapi masih berjaya membangunkan rumahtangga islami yang diidam-idamkan dan ada juga yang berkahwin satu jemaah yang tidak lepas dari pelbagai masalah.”

“Pertimbangan yang kita buat adalah berdasarkan praktikal dan pengalaman mereka yang telah lama bergiat cergas dalam amal dakwah ini, dan abang Ismail juga telah merasai dan melihat perkara ini sepanjang beberapa tahun dalam alam dakwah dan rumahtangga ini.”

“Banyak yang abang Ismail lihat dan diceritakan oleh orang lama, bila memilih calon yang tidak ‘sekufu’ kefahaman dakwah atau yang tidak memahami keutamaan dakwah dan tarbiah untuk membangunkan umat, akhirnya leka dan larut dalam dunia rumahtangga dan kerjaya hingga agenda dakwah yang dulunya berdegar-degar dilaungkan, lebur dengan begitu mudah.”

“Kalau boleh kita tak nak perkara seperti itu berlaku, kalau boleh kita ingin bersama pasangan sama-sama menjadi pejuang agama dan melahirkan zuriat yang akan dididik menjadi pejuang juga.”

“Bukan bermakna kalau kahwin satu jemaah itu akan bebas dari masalah dan selesai segalanya, kerana ada juga yang bermasalah, tapi kita berikhtiar agar masalah-masalah dapat dikurangkan dan rumahtangga yang dibangunkan punya asas untuk suami dan isteri bersefahaman.”

“Acu faham ke? Perkara ini sebenarnya ‘common sense’ sahaja jika kita berfikir dan melihat rumahtangga sebagai satu medan untuk membangunkan ummah. ini adalah pendapat abang Ismail berdasarkan sedikit pengalaman, mungkin orang lain ada pendapatnya yang lain yang mungkin lebih bernas lagi.”

Panjang lebar saya menjelaskan dengan bahasa termudah yang boleh saya susun.

“Oooo, ok, faham-faham.” Jawab Acu dengan wajah yang cerah. Semoga persoalan dan sangkaannya kembali jernih.

Mencari pasangan yang ‘sekufu’ kefahaman adalah antara satu aspek penting dalam membina rumahtangga dakwah yang bahagia. Walaupun ianya bukan jaminan mutlak kepada kebahagiaan, tapi sekurang-kurangnya, bila asas yang dibina adalah di atas kefahaman yang sama iaitu untuk membina ummah melalui jalan dakwah dan tarbiah, adalah diharapkan suami dan isteri akan lebih mudah untuk saling memahami dan bersinergi dalam menyumbang kepada dakwah.

Harus diingat, membina rumahtangga dakwah bukan satu tugas mudah, dan ia bukan juga ubat mujarab untuk menyelesaikan segala masalah hati ikhwah dan akhawat. Tetapi rumahtangga dakwah adalah tempat untuk para da’ie membina kekuatan diri, menjadikan diri lelaki sejati yang mampu memimpin ummah dan melahirkan generasi singa yang berkualiti.

Ia adalah ujian, hanya yang kuat dan bersedia akan terus melangkah.

Kredik to Ismail Md Desa

*gambar jiwang ini pun hanya sekadar hiasan saja =P

 

p/s: Ismail Md Desa ni ikhwah melaka kot..btw, nice try!